宣城手绘蒂凡尼玻璃
我们印象中的彩绘玻璃的效果也许都是各大教堂、宗教建筑物的,图案大多数是华丽复杂的,但是经过现代技术的创新,已经有很多简洁、大方、优雅、丰富亮丽的图案可以选择,它可以完全驾驭现代时尚风,简欧,地中海等等工作室、酒店等商务化建筑装修风格,彩绘玻璃足以创造出赏心悦目的整体和谐的视觉感觉,营造出现代特有的浪漫情调。
苏格认为狄奥尼修斯实际上是圣但尼的守护神,因此他将神圣之光的概念融入他的建筑计划中,并围绕着彩色玻璃窗设计了新的大教堂,圣丹尼斯修道院教堂成为这种新型建筑的原型,除了被认为是神圣的光之外,彩绘玻璃和哥特式雕塑一起被称为“穷人圣经”的一部分,因为彩绘玻璃的另一个目的是向文盲传授圣经故事
在12世纪和13世纪初期,欧洲的玻璃工艺无法生产出纯净透明的大玻璃。小面积,低透明度和深色杂色玻璃使室内显得斑驳而昏暗。受拜占庭教堂玻璃马赛克的启发,这位精巧的工匠使用彩色玻璃在整个窗户上镶嵌了图片。彩色玻璃在教堂内营造出神秘而灿烂的景象,由于光线不足,改变了建筑物的沉闷感。如果说“彩色玻璃”构成了教堂建筑的美学指导,那么“空窗搪瓷”就代表了搪瓷工艺的特殊荣耀。
古代埃及和罗马人都擅长制造小型的彩色玻璃制品。古代腓尼基在玻璃制造业中也占有重要地位,其中心产地是西顿和安条克等地。在公元4-5世纪的早期基督教教堂中,一些木质窗框中镶嵌有经雕琢过的雪花石膏,类似玻璃般的效果。公元7世纪,英国的教堂和修道院已经出现了彩绘玻璃窗。公元675年,圣本笃·波斯哥[]从法国引进工匠,为在芒克威尔茅斯建造的圣彼得修道院窗户进行着色。公元8世纪以后,伊斯兰世界的一些清真寺和公共空间也开始以彩色玻璃装饰,基本以纯粹的几何设计为主,包含花卉和文字图案,不表现人物形象和宗教偶像。
彩色玻璃可以说是哥特式大教堂最重要的方面之一,随着彩绘玻璃的流行,主要是在12世纪中叶,彩绘玻璃的出现使一般民众学习宗教的方式发生了重大变化,窗户让圣经故事变成了视觉体验